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„Konservative“ Institutionen unterstützen den homosexuellen Aktivisten James Martin SJ.

Zwei katholische Gruppen – der Substack.com-Account „The Pillar“ und das Napa Institute – haben dem Homosexuellen-Befürworter James Martin öffentliche Aufmerksamkeit verschafft.

Am 12. Oktober veröffentlichte JD Flynn von „The Pillar“ ein 96-minütiges Interview mit Martin. Er behauptete, dass praktizierende Homosexuelle (die „alles Mögliche tun“) „wie Dreck behandelt“ würden, wenn ihnen gesagt werde, sie dürften die Heilige Kommunion nicht empfangen.

Martin warf Priestern und anderen Katholiken vor, Homosexuelle schlecht zu behandeln, die er als Opfer sogar körperlicher Gewalt darstellte. Flynn stellte diese unbegründeten Anschuldigungen nicht in Frage.

Am folgenden Tag nahm Martin an der jährlichen eucharistischen Prozession des Napa Institute durch Midtown Manhattan teil, die an der St. Patrick’s Cathedral begann.

Das 2010 vom Geschäftsmann Timothy Busch und dem Jesuitenpater Robert Spitzer gegründete, in Kalifornien ansässige Napa Institute zieht konservative katholische Bischöfe und wohlhabende Spender an. Seine wichtigste Veranstaltung, die jährliche Sommerkonferenz im Napa Valley, zog im Juli 2026 über 700 Teilnehmer an, darunter mehr als 15 Bischöfe. Zu den prominenten Prälaten, die mit dem Institut in Verbindung stehen, zählen die Erzbischöfe Paul Coakley, Salvatore Cordileone und Timothy Broglio sowie Bischof Thomas Paprocki, die alle Positionen in den kirchlichen Beratungsgremien des Instituts innehaben oder innehatten. Coakley, der derzeit Vorsitzender der US-amerikanischen Bischofskonferenz ist, fungiert als kirchlicher Berater des Instituts, während Mike Warsaw, Vorsitzender und Geschäftsführer von EWTN, dem Vorstand angehört.

AI-Übersetzung
1966
Katrin Kaufmann teilt das

Sind die "konservativ-katholsichen" Institutionen auch alle gekauft? Darf man das denken und gar fragen?

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Josefa Menendez

Alle unter einer Decke mit Prevost - Matt 16, 21: Weg von mir, Satan! Ein Ärgernis bist du mir. Denn du hast nicht Sinn für die Sache Gottes, sondern für die Sache der Menschen.