uk.news

Єпископ Шнайдер: Літургійний катехізис Лева XIV не відображає ані реальності, ані історії

Єпископ Афанасій Шнайдер висловив критику щодо презентації післясоборної літургійної реформи, яку 26 серпня провів Папа Лев XIV. Він стверджував, що «Novus Ordo» не відповідає намірам Отців Другого Ватиканського Собору.

У розмові з AdVaticanum.com 2 вересня Шнайдер також зазначив, що неостаточні вчення Другого Ватиканського Собору можуть бути змінені або виправлені.

Соборні формулювання можна виправляти

Єпископ Шнайдер згадав Флорентійський собор (1431–1449 рр.), наводячи два доктринальні твердження, які згодом були обговорені та виправлені Церквою.

Одне з них стосувалося Священного сану. Флорентійський собор визначив передачу священних знаків як суть священичого рукопокладення, а не накладення рук, незважаючи на те, що останнє практикувалося протягом першого тисячоліття. Шнайдер зазначив, що папа Пій XII пізніше остаточно навчив, що суть рукопокладення полягає у накладенні рук, тим самим офіційно виправивши рішення Флорентійського собору.

Шнайдер також вказав на вчення Флорентійського собору про те, що кожна нехрещена людина, яка померла, потрапляла «відразу до пекла». Він зазначив, що папа Пій IX згодом виправив це вчення, підтвердивши, що ті, хто помирає в непереборній невігласті, можуть бути врятовані засобами, відомими Богу.

На думку єпископа Шнайдера, такі прецеденти свідчать про те, що неостаточні формулювання соборів можуть бути переглянуті.

«Ми не можемо й надалі користуватися неоднозначними текстами Другого Ватиканського собору, — сказав єпископ Шнайдер. — Ми мусимо їх виправити, щоб вони були кришталево чіткими щодо екуменізму та релігійної свободи».

Novus Ordo має бути виправлений

Єпископ Шнайдер застосував той самий аргумент до післясоборної літургії, зазначивши, що вивчення її текстів та історичних свідчень привело його до більш критичної оцінки.

«Ми не можемо стверджувати, що Novus Ordo — іншими словами, його легітимність — не потребує виправлення. Ми не можемо й надалі користуватися таким неоднозначним літургійним обрядом, який підриває ясність жертовного характеру Меси».

«Лев XIV не усвідомив суті Novus Ordo»

На запитання про середу, 26 серпня, аудієнцію Лева XIV щодо літургійної реформи єпископ Шнайдер відповів, що катехеза Папи «не відображає справжньої реальності того, чим є Novus Ordo і як його переважно відправляють у всьому світі».

І додав: «Це просто не відображає, не визнає, не бачить реальності. Це скоріше теоретична промова, яка не відповідає практиці, якою вона є насправді».

Єпископ Шнайдер стверджував, що післясоборна літургія вийшла за межі того, що передбачали отці Собору.

«Novus Ordo в тому вигляді, в якому він існує, не відповідає намірам отців Собору», — сказав він.

Він різко охарактеризував катехезу Лева XIV: «Мені здалося, що це просто закривання очей і постійне повторення риторичних фраз, які самі по собі можуть бути правдивими, але не відповідають реальності та історії».

«Здивований, що Лев XIV цього не усвідомив»

Шнайдер також заперечив підхід Лева XIV до латинської мови, стверджуючи, що «Sacrosanctum Concilium» чітко вимагає її збереження.

«Навіть у «Sacrosanctum Concilium» — і я здивований, що папа Лев цього не усвідомив — є два пункти, які говорять, що латинська мова має бути збережена: не просто може бути, а має бути збережена в латинському обряді. Це «має бути».

Проте «у понад 90 відсотках випадків у реальності Novus Ordo це взагалі не застосовується», що робить сучасну практику «суперечливою щодо чіткого розпорядження Собору».

Отці Собору сміялися з критичного єпископа

Єпископ Шнайдер згадав епізод із літургійних дебатів на Соборі, під час яких один єпископ попередив, що розширення використання народної мови зрештою призведе до того, що Меса відправлятиметься повністю народною мовою.

«І тоді майже весь Собор почав сміятися, бо це було неможливо», — сказав монсеньйор Шнайдер.

За словами Шнайдера, голова комітету відповів: «Ваша Екселенціє, запевняємо вас, що це неможливо. Ніколи не трапиться так, що вся Меса відправлятиметься народною мовою».

Для єпископа Шнайдера це свідчить про психологічну атмосферу, що панувала під час Собору: «Більшість отців Собору навіть не уявляли собі, що Меса може відбуватися повністю народною мовою».

Шнайдер підсумував: «Я б хотів, щоб Папа Лев XIV вивчив це питання, перш ніж виголошувати свою промову з цього приводу: вивчив усі ці історичні аспекти та факти, прочитав протоколи дебатів і вислухав свідків».

Переклад зі штучним інтелектом
11