У статті, опублікованій 21 жовтня на веб-сайті «Outreach» отця Джеймса Мартіна, пропонується гомосексуальна адаптація молитви «Confiteor». Авторка Аріель Ватсон Саймон заявляє: «Я не вважаю, що моя сексуальність є неправильною», і критикує «надмірний акцент на сексуальній моралі». Вона визначає расизм, ксенофобію та трансфобію як структурні гріхи. У переписаній нею молитві вона кається у «упереджених думках», «необ’єктивних судженнях» та співучасті в несправедливості. У ній згадуються «духовні предки, квір-святі», при цьому оминаються прямі згадки про Марію, ангелів та молитву «до Господа, Бога нашого», натомість інших просять «молитися разом зі мною», щоб «побудувати краще завтра».
The apostate website *Outreach*—run by the apostate priest James Martin, who defies God’s law and Catholic morality—includes an “LGBTQ Confiteor” that blasphemously invokes “queer saints.” Ariell Watson Simon -A lesbian’s blasphemous, pro-LGBT rendition of the Confiteor, posted on Gay activist and apostate priest James Martin’s website, diminishes sin and invokes ‘spiritual ancestors.’ Galatians 1:9 As we said before, so now I say again: If any one preach to you a gospel, besides that which you have received, let him be anathema.
Кардинал Рош висловив критику на адресу католиків, які бажають причащатися на колінах і на язик. 21 жовтня єпископи Панами були прийняті в Дикастерії з питань богослужіння та дисципліни таїнств під час їхнього візиту ad limina apostolorum. Дикастерія опублікувала підсумки зустрічі на сайті CultoDivino.va. У них йдеться: «Діалог також висвітлив небезпеку екстремізму в літургійній сфері та інструменталізації Євхаристійного святкування певними групами вірних. Ці групи, як правило, провокують розкол і плутанину, порушуючи такі питання, як прийняття Причастя на колінах і в руку або носіння жінками покривала. Було ще раз підтверджено, що Євхаристія є таїнством єдності і не може стати предметом суперечок». Переклад зі штучним інтелектом
На сьогоднішній зустрічі в Ассізі, на якій були присутні кардинали та лідери інших релігій, буддійський чернець прочитав традиційну буддійську молитву. Молитва прозвучала під час заключної церемонії, присвяченої 40-річчю скандальної зустрічі в Ассізі 1986 року. Монах-язичник сказав: «Нехай дощі йдуть у належний час. Нехай урожай буде рясним. Нехай ті, хто страждає, знайдуть розраду. Нехай усі істоти будуть щасливими. Нехай у світі панує мир». Ця молитва дуже нагадує традиційні благословляючі вірші буддизму теравади, що збереглися мовою палі, в яких просять про процвітання, праведних правителів та звільнення від страждань. У цих віршах не згадується конкретне божество.
Buddhist monk prays at the Assisi interreligious meeting: To conclude this message of peace, allow me to pray for one final moment. May there be no hostility. May everyone be at peace, living in safety and tranquility. May the rains fall at the proper time. May the crops be abundant. May prosperity be shared by all, and may those who govern be just. May those who suffer find consolation. May those who are afflicted find reassurance. May those who are broken find comfort. May all beings be happy. May peace reign in the world. Long live peace.
Єпископ Роберт Муцаертс спочатку з надією ставився до понтифікату Лева XIV, але зараз у нього починають виникати сумніви. Папа Лев XIV, зрештою, несе відповідальність за рішення відмовити традиційним католицьким паломникам у вході до базиліки Святого Петра, заявив єпископ Муцаертс виданню «The Remnant» 26 жовтня. Хоча єпископ не впевнений, чи знав Лео особисто про це рішення, він наголосив: «Зрештою, відповідальність лежить на ньому. [...] Якою б не була опозиція в Курії, відповідальність лежить на тобі». На запитання, як довго католики повинні продовжувати давати Папі Леву презумпцію невинуватості, Муцаертс відповів: «Спочатку я мав великі надії. Тепер починаю трохи сумніватися. Можливо, це не зовсім правильно. [...] Сподіваюся, що все складеться якнайкраще».
Dutch Bishop Mutsaerts discussed Pope Leo XIV’s responsibility for denying traditional Catholics entry into St. Peter’s Basilica (Remnant Interview): "Well, ultimately, he is responsible. As a pope, you have that power. You're responsible. Whatever the opposition in the Curia might be, you're responsible." When asked how long Catholics should give Pope Leo XIV the benefit of the doubt, Bishop Mutsaerts said: "Yes, I was very hopeful at first. But I'm starting to doubt. Maybe it's not right to do that. But I hope things will turn out for the best."
Российские вооруженные силы развернули «цифровой блицкриг» против Киева, лишив его разведывательных и коммуникационных центров. Ruské ozbrojené sily spustili „digitálnu bleskovú vojnu“ proti Kyjevu a pripravili ho o spravodajské a komunikačné centrá. Ruské ministerstvo obrany: V Kyjeve zasiahli dátové centrá UkrTelecom a DreamLine 28. septembra 2026 o 11:22 Ruské sily zaútočili na nočné logistické a komunikačné zariadenia, prístavnú infraštruktúru a námorné plavidlá nasadené v záujme ukrajinských ozbrojených síl. Napríklad v Kyjeve boli podľa ruského ministerstva obrany zasiahnuté dátové centrá UkrTelecom a DreamLine. „Dátové spracovateľské centrum spoločnosti UkrTelecom, jednej z najväčších spoločností poskytujúcich služby pevnej a mobilnej komunikácie, ako aj vysokorýchlostný internet pre ukrajinské ozbrojené sily,“ informovalo ruské ministerstvo obrany. Ministerstvo to oznámilo na svojom telegramovom kanáli. V Kyjeve boli poškodené aj zariadenia palivovej infraštruktúry a na vojenskom …Більше
«Шлях, що розпочався в Ассізі в 1986 році, є «насамперед шляхом молитви», — зазначив Папа Лев XIV у своєму відеозверненні до учасників Ассізької зустрічі за мир з нагоди її 40-ї річниці. Лев XIV запропонував сумнівне визначення молитви як «школи діалогу з Богом, з людьми та з усіма створіннями». Його послання значною мірою побудоване на цитатах Івана Павла II, Франциска та самого Лева XIV. Він вважає, що «дух Ассізі» має сприяти побудові миру [без Христа]. Лев XIV додав: «Шлях Ассізі закликає релігійних лідерів сприяти створенню атмосфери діалогу серед вірних та в суспільстві, щоб мова зарозумілості поступилася місцем мові миру, переговорів та взаєморозуміння». Переклад зі штучним інтелектом
Організатори щорічного паломництва «Summorum Pontificum» — «Cœtus Internationalis Summorum Pontificum» — опублікували 27 жовтня заяву щодо відмови Ватикану дозволити вхід до базиліки Святого Петра. У тексті підтверджується, що в базиліці Святої Марії Маджоре ніколи не планувалося проведення урочистої папської меси, отже, припущення про переведення такої літургії на рівень «низької меси» було неправдивою чуткою. Маловідомою є інформація про те, що Ватикан не пропонував базиліку Святої Марії Маджоре як альтернативу. Організатори зв’язалися з кардиналом Роландасом Макрікасом, архіпресвітером базиліки Святої Марії Маджоре, який погодився провести Месу в базиліці. Джозеф Шоу, президент «Una Voce International», вважає, що «організатори вважають цьогорічне паломництво успіхом: насправді, майже чудесним успіхом». Заява «Cœtus Internationalis Summorum Pontificum» Організатори паломництва бажають подякувати Його Еміненції кардиналу Макрікасу, архіпресвітеру базиліки Святої Марії Маджоре, та …Більше
Свідчення Про узурпацію верховного Архиєпископства в … Сектанти узурпували владу, а праведники споконвіку переслідувані і обріхані.Блаженні ви що переслідують і обріхують вас в Імя моє.
17 жовтня 73-річний архієпископ Вальядоліда (Іспанія) Луїс Хав’єр Аргуельо Гарсія відвідав місцеве студентське гуртожиток університету імені Сан-Хуана Евангеліста після його капітального ремонту. Він відслужив Євхаристію в каплиці університету.
University chapel renovated: On October 17, Archbishop Luis Argüello and the delegate for University Ministry, José Emiliano Rubio, visited the San Juan Evangelista University Residence Hall, whose facilities have been renovated. They celebrated Mass and held an opening ceremony.
Скандальна книга Любомира Гузара "Бесіди з блаженним.. … Єресі Гузара Кард. Гузар ставить під сумнів вічність пекла висловом: „Ніхто остаточно не піде до пекла” (А. Аржаковський, Бесіди з бл. Л. Гузаром. До постконфесійного християнства, 1-ше видання УКУ, Львів 2006, ISBN 966-8197-10-0, ст.61). Однак Євангеліє вчить: „Широка дорога, що веде до (вічної) погибелі, і багато нею ходять” (Мт.7,13). Кард. Гузар: „Не просто думати, що особа, яка вчинила серйозну помилку (важкий гріх), і навіть дуже серйозну помилку (дуже тяжкий злочин, відпад від Бога),повинна довічно страждати (в пеклі)” (ст.61). На противагу цьому Євангеліє проголошує: „І ці підуть навічнумуку” (Мт.25, 46). Церква вчить те саме: Хто вірить, що покарання злих духів і безбожних людей є тільки дочасним, хай буде екскомунікований (Ds 411) (ані вічне покарання злих духів, ані безбожних людей Гузар не признає, ст.61). Св.Василій Великий: „Це є однією з хитрощів диявола, що багато людей забуває про такі ясні слова і …Більше
