Uskup Schneider: Kepausan Fransiskus Menandai Puncak Relativisme Doktrinal
Sebagai akarnya, ia mengidentifikasi relativisme doktrinal, yang ia kaitkan dengan gerakan modernis. Paham ini menyusup ke dalam gereja pada awal 1900-an dan menyebar secara bertahap, terutama dengan menggunakan Konsili Vatikan II sebagai katalisator.
Menurut Uskup Schneider, kecenderungan ini telah berkembang selama enam puluh tahun terakhir: "Hari ini, terutama dengan kepausan Paus Fransiskus sebelumnya, kita memiliki puncak dari gerakan relativisme doktrinal ini - yaitu gagasan bahwa kebenaran tidak selalu sama."
Dua Konsekuensi dari Relativisme
Dari relativisme, bagi Schneider, muncul bahaya naturalisme. Pandangan ini mengutamakan masalah-masalah alamiah, temporal dan sosial serta mengurangi kebutuhan akan anugerah supranatural.
Konsekuensi lainnya adalah sinkretisme agama. Jika kebenaran itu relatif dan manusia pada dasarnya sudah baik, maka menjadi mudah untuk menyimpulkan bahwa semua agama adalah jalan yang kurang lebih sama menuju Tuhan.
Bagi Schneider, gagasan ini menyebabkan runtuhnya misi Gereja.
Jika Iman Tidak Berubah, Mengapa Tidak Mengakui FSSPX?
Akhirnya, Uskup Schneider merujuk kepada Persaudaraan Imam Santo Pius X (FSSPX). Dia memohon kepada Leo XIV untuk membuat sikap yang benar-benar murah hati dan pastoral terhadap mereka:
"Jika Gereja tetap sama, dan iman Katolik tidak berubah, mengapa tidak mengakui kenyataan ini, yang hanya melakukan apa yang selalu dilakukan oleh Gereja?"
Terjemahan AI
10.48